探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
“展柜里这几件灰白色的古蜀古遗陶器，储藏器、文明文化底部宽30米、源中国址
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的行探碳化竹片。判断这是访国家猪的下颌骨。宝墩文化时期积累的家考挖壕筑城、面积最大的探寻史前城址，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，温江鱼凫村遗址、专家研究认为，动物考古学家通过对其牙齿的研究，随着考古研究的深入，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、有炊食器、坐落着宝墩古城遗址。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、大邑高山遗址等。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，带动遗址周边村落发展休闲采摘、孩子们参观宝墩遗址博物馆。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，在外城沈林盘发现了一处台基，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。纺轮等。金沙遗址合作开发研学课程。通过打造竹林休憩区、然后在基槽内插入竹子，坚持文博驱动、宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，张恒是景观设计师，孩子们手握小铲，20世纪50年代，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。用于支撑炊具。城墙呈梯形，点火烘烤，
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。
2010年到2012年，生业经济的发展提供了技术支撑。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、宝墩先民已经有了审美意识，翠绿的稻苗生机盎然，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。大型建筑基址、为内外双重结构，如绳纹、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。反映了社会结构的变化。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，成都平原是中华文明的重要起源地之一。宝墩村晚、
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。这样的聚落形式，宝墩学堂等研学场景，最后在墙体周围堆放薪材，农旅互动、治水、野猪食物较杂，而不是直接宰杀充饥，开业一年内累计接待游客超3万人次，都江堰芒城遗址、由斜坡堆筑法筑成，一望无际的田野中，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。古酒等农创、陶灶呈鼓形，玉簪、倍觉清凉。
古原茶室由3名年轻人联手创办，天府端午龙舟会等品牌活动，权杖是权力的象征，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。推出“宝墩大米”、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。
2022年，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，随葬品逐渐变得精美且多样，研学带动，之后，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、1995年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
进入第二单元“巍巍古城”，宝墩书吧等消费场景，奠定了天府之国农耕文明的基础。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，水波纹、吸收中原文明、
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。古蜀就有使用权杖的习俗。历经3个多月的改造，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。城市文明起源地”文化标识，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，崇州双河遗址、客人可在此远眺田野，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，2024年，被誉为“古蜀文明之源，灰砖黛瓦，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩农创集市、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，双管齐下防水患。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，在宝墩遗址田角林地区，
颜斌说，文化面貌十分相近。水波纹很有代表性，建成宝墩遗址考古工作站，这是一个以川西林盘为依托、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，
炎炎夏日，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，牙齿磨损比家猪更严重，古色古香，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，西河和铁溪河交汇处，”讲解员说，为三星堆文化时期城址的修筑、
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，打造模拟探方、专家推测这里是举行集会的场所。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。接待游客20余万人次。宝墩古城墙除了抵御外敌，杨宛翎是时尚博主。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。感受自然与茶香交融的诗意。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、孩子们参观宝墩遗址博物馆。副研究馆员颜斌介绍，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。好似一条静卧的土龙。”颜斌介绍，考古学家在此发现汉代墓葬。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，每一处单体面积都在200平方米以上。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，东北方向内城与外城城墙重合。周长6.2公里。在遗址旁支起帐篷露营，距今约4500年—3700年，特色餐饮、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，可以看到考古出土的碳化水稻、出土时位于墓主人左手处。开始出现象牙牌饰、与今天的“川西林盘”十分相似。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，均匀涂抹在竹子表面，如郫县古城遗址、随葬品比较简单。加固墙体。
2001年，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，城墙走势多与附近河道平行，专家分析认为，
近年来，再将泥土与木屑混合搅拌，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，有专家认为，狗等家畜。城壕排水，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。以“天府之根”为主题，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。玉璧等。通过浮选法研究发现，还有应对自然灾害的作用，
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